Сегодня: 18.05.2012   Время: 11:58
Авторизация
 

 


Общечеловеческие ценности и последурдомная терапия
06.10.2011

Общечеловеческие ценности и последурдомная терапия

 

Не выходит из головы случай, произошедший не так давно в Иране. Несовершеннолетнего приговорили к смертной казни через повешение на башне крана. Видимо, было за что. Но местное  законодательство не предусматривает такого наказания для лиц, не достигших 18 лет. «Однако то по солнечному календарю», - подумали иранские власть предержащие и пересчитали годы жизни молодого человека по календарю лунному. Вышло как раз. И повесели.
 
Веселый укол
 
История умалчивает о реакции тамошней прогрессивной общественности на такой произвол властей, однако судя по всему воспринято сие деяние было, если не как само собой разумеющейся факт, но, по крайней мере, к повседневности все же отношение имеющее и довольно привычное. Это и смущает. А куда же подевались общечеловеческие ценности? Почему иранское гражданское общество не возопило на весь мир о нарушении…, даже сразу и не скажешь чего. Ведь произошел невиданный для нормального человека случай, а иранцы даже не пошевелились.
 
Тем более цивилизованная часть человечества от таких форм наказания давно уже избавилась и практикует методы более гуманные, начиная от пожизненных сроков и заканчивая смертельными инъекциями. Последние, говорят, делают уход из жизни осужденных очень веселым делом. И что интересно, для уходящих, что не может не вызывать вопросов. Однако здесь не об этом.

Пансионы «последурдомной» терапии
 
Каждый социум обладает совершенно уникальным мировидением, мироощущением, миропониманием, если хотите, другими словами, тем, что делает этот социум самим собой. Это все то, что оттеняет его от других, что идентифицирует его относительно окружающих народов.
 
У каждого этноса в этом смысле свое понимание справедливости, добра, своя система ценностей. Именно своя. Говорить об общечеловеческих ценностях – проявлять несусветную глупость. Ладно, это еще простительно правозащитникам и обитателям пансионов «последурдомной» терапии: что с них взять. У первых работа такая, а если они принимают ее близко к сердцу, то попадают в разряд вторых. Но как понимать тех, кто, находясь в здравом уме и ясной памяти с пеной у рта обосновывают эту глупость.
 
То, что сегодня общечеловеческими ценностями стали ценности европейского общества, совершенно ничего не доказывает. Либеральные ценности, хотите англо-американского, а хотите европейско-континентального разлива, не могут заменить картину мира и смысла жизни для любого другого социума. Это есть ценности европейцев, формировавшиеся, между прочим, параллельно с генезисом капиталистических отношений со всеми отсюда вытекающими последствиями.
 
Отец всех либералов
 
Это только в Европе додумались и дожились до того, что частной собственностью, «средством производства» становится тело человека. Правильно. Каждый человек имеет свою частную собственность – свое тело, и в этом смысле все равны. И главная цель, с которой объединяются люди в республики – защита их собственности. По крайней мере, так писал отец всех либералов Джон Локк.
 
Но ведь это противоречит сути христианства. С точки зрения последнего, люди объединяются в братскую общину ради спасения души, а не защиты своей собственности. Это в Европе происходит атомизация социума, его раскол на самодостаточных индивидов и личностей, руководствующихся в своем поведении исключительно своими интересами. Чтобы затем объединяться в классы и партии и вести борьбу «всех против всех».
 
Однако для большинства населения Земли это является совершенно неприемлемым, а главное необъяснимым феноменом. Коллективизм, соборность, солидарность – вот те первые приходящие в голову ценности, отражающие суть незападных социумов, индивидуализмом в которых и не пахло. О каком общечеловеческом характере ценностей в таком случае идет речь понятно не совсем. Или, лучше сказать, совсем не понятно.
 
Натовский клерк и столетний имам
 
В современном мире мы сталкиваемся с более чем очевидным навязыванием своих ценностей, своих норм поведения, своих смыслов другим и приданием им масштаба общечеловеческих. Пример. «Свобода слова» как понятие определить невозможно. Его вообще не существует. Никто не сможет сказать, что это такое. Другое дело, «свобода слова» в западном понимании. Подчеркиваю, не в общечеловеческом, а западном. «Если вы еще не знаете, что это такое, то мы летим к вам», - скажет вам любой клерк НАТО, конторы известной убедительностью своих доводов и аргументов.
 
Поэтому, западно-общечеловеческим ценностям положено скромно курить в сторонке, нервно потягивая сигарету. Это, если говорить прямо, раз пошла такая пьянка. Кто такие европейцы по сравнению с китайцами и их Поднебесной, с Ираном и Ираком с их Месопотамией, Вавилоном и прочими заратустрами?  «Европейцы – взорвавшиеся и возомнившие о себе Бог знает что подростки, до которых просто никак не доходят руки», - ответит вам столетний мулла или имам. А если вы им не поверите, то к вам прилетят, а точнее за вами, бородатые дядьки и с криком «Аллах акбар» заберут вас в вечный рай. И никак иначе.

 

Артем Кенштейн



SELECTORNEWS



Загружается, подождите...
Выбрать Ниссан Тиида (Tiida) любой комплектации.